Постер фильма «Десять заповедей»

Фильм

Десять заповедей (1956) смотреть онлайн

The Ten Commandments 12+

★ 7.9 IMDb 84 000 голосов ★ 7.4 Кинопоиск 3 384 голоса

«Величайшее событие в истории кинематографа!» «The greatest event in motion picture history!»

Драма Приключения Семейный История
Страна
США
Год
1956
Премьера
8 ноября 1956
Длительность
3 ч 40 мин
Изображение
Цветное
Режиссёр
Сесил Б. ДеМилль
Сценарий
Дж. Х. Ингрэхэм, А. Э. Соутон, Дороти Кларк Уилсон, Эней МакКензи, Джесси Л. Ласки мл., Джек Гаррисс
Оцените фильм
Озвучки Профессиональный многоголосый

О фильме «Десять заповедей»

Волею судьбы младенец, спасённый матерью Иохаведой от безжалостного указа фараона, обретает приют в царских покоях. Бездетная принцесса Бифия нарекает найдёныша Моисеем и воспитывает как собственного сына. Возмужав, блестящий военачальник и любимец фараона Сети заслуживает всеобщее восхищение, строит города и добивается взаимности прекрасной наследницы престола Нефертири. Однако у Моисея есть непримиримый соперник — завистливый принц Рамсес, жаждущий единоличной власти над державой и сердцем своенравной царевны.

Привычный мир рушится, когда тайна происхождения Моисея выходит наружу. Узнав, что в его жилах течёт кровь подневольного еврейского племени, герой встаёт на защиту собратьев. Вмешавшись в жестокую расправу над каменотёсом Иисусом Навином, принц убивает надсмотрщика, а предательство коварного доносчика Дафана ставит точку в его прежней жизни. Лишённый титулов и изгнанный в выжженную солнцем пустыню, скиталец находит спасение среди пастухов Мадиама, берет в жёны мудрую Сепфору и обретает душевный покой.

Всё меняется на вершине горы Синай, где из объятого пламенем тернового куста к пастуху взывает сам Творец. Получив грозное повеление освободить свой народ из оков рабства, Моисей возвращается к подножию египетского трона, который теперь занимает Рамсес. На тирана и его царство обрушиваются ужасающие бедствия: священные воды Нила обращаются в багровую кровь, с небес падает огненный град, а в покои вельмож вползает несущий погибель густой зелёный туман. Сломленный правитель выпускает невольников, но вскоре жажда мщения толкает его бросить всю мощь египетской конницы вслед уходящим к берегам Красного моря.

В ролях

Чарлтон Хестон
Чарлтон Хестон Моисей
Юл Бриннер
Юл Бриннер Рамсес
Энн Бакстер
Энн Бакстер Нефертири
Эдвард Г. Робинсон
Эдвард Г. Робинсон Дафан
Ивонн Де Карло
Ивонн Де Карло Сепфора
Дебра Пейджит
Дебра Пейджит Лилия
Джон Дерек
Джон Дерек Иисус Навин
Седрик Хардвик
Седрик Хардвик Сети
Нина Фох
Нина Фох Бифия
Марта Скотт
Марта Скотт Иохаведа
Джудит Андерсон
Джудит Андерсон Мемнет
Винсент Прайс
Винсент Прайс Бака
Джон Кэррадайн
Джон Кэррадайн Аарон
Олив Диринг
Олив Диринг Мириам
Дугласс Дамбрилл
Дугласс Дамбрилл Ианний

Афиши

Афиша 1 Афиша 2 Афиша 3 Афиша 4 Афиша 5 Афиша 6 Афиша 7 55 афиш Все афиши →

193 интересных факта

  1. Голливудская байка гласит, что во время съёмок безумной оргии у подножия горы Хорив Сесил Б. ДеМилль взобрался на стремянку и через мегафон привычно разразился пространной тирадой перед сотнями статистов. Посреди его затянувшейся речи внимание режиссёра привлекла девушка, беззаботно шептавшаяся с подругой. Возмущённый мэтр прервал монолог и язвительно обратился к толпе: «Перед нами юная особа, чья беседа явно важнее указаний режиссёра в момент, когда мы творим историю кино. Быть может, барышня соблаговолит просветить нас и расскажет, какое неотложное дело не может подождать до команды „снято“?» После неловкого молчания статистка не растерялась и выдала на всю площадку: «Да я просто спросила у подружки, когда этот старый лысый хрыч наконец объявит обед!» Сбитый с толку ДеМилль пару секунд ошарашенно смотрел на бунтарку, а затем поднёс рупор ко рту и скомандовал: «Обед!»
  2. Узнав, что в роли фараона Рамсеса II ему предстоит соперничать с внушительным Чарлтоном Хестоном и почти весь фильм ходить с обнажённым торсом, Юл Бриннер немедленно бросился тягать железо. Актёр не желал теряться на фоне могучего Моисея — именно этой упорной подготовкой объясняется его исключительная физическая форма в картине «Король и я» (1956), к которой он приступил сразу после библейского эпоса. К слову, сам Хестон позже признавался, что Бриннер сыграл в картине ярче всех.
  3. Для создания грандиозных массовых сцен создатели привлекли как минимум 14 000 статистов и около 15 000 животных.
  4. Договариваясь о съёмках с властями Египта, Сесил Б. ДеМилль с удивлением узнал, что чиновники без ума от его исторической драмы «Крестовые походы» (1935). Они заявили режиссёру: «Вы с таким уважением показали арабов в своём фильме, что теперь можете снимать здесь абсолютно всё, что пожелаете».
  5. В разгар съёмочного процесса Сесил Б. ДеМилль перенёс сердечный приступ — ему стало плохо после того, как он вскарабкался на сорокаметровую высоту гигантских ворот ради проверки забарахлившей камеры. Несмотря на запреты врачей, кинематографист отлежался всего пару дней и вернулся на площадку, чтобы самолично довести дело до конца.
  1. Роль трёхмесячного Моисея в тростниковой корзине на водах Нила сыграл крошечный Фрейзер Кларк Хестон — новорождённый сын Чарлтона Хестона. По воспоминаниям Кэтрин Оррисон, биографа продюсера Генри Уилкоксона, ДеМилль специально подгадал съёмки этого эпизода к моменту, когда малышу исполнилось три месяца, точно соблюдая библейский возраст младенца.
  2. Для знаменитого расхождения вод Красного моря применили обратную съёмку: гигантские баки разом опрокидывали воду, а на экране кадры пускали задом наперёд. Пенящиеся водяные стены по бокам получили благодаря бурлящим желобам — отснятый материал пенного потока просто развернули вертикально, а ради плотности и морской текстуры в цистерны щедро замешивали желатин. Резервуары на студии Paramount давно разобрали, а вот сточный бассейн цел до сих пор: он расположен прямо посреди студийной территории перед декорацией неба и при необходимости превращается в съёмочный водоём, а в обычные дни служит продолжением парковки.
  3. Наперекор популярной легенде, режиссёр переименовал героиню Энн Бакстер вовсе не из страха перед двусмысленными шутками насчёт созвучия со словом «сиськи». Историческую супругу Рамсеса II в реальности звали именно Нефретири, что на древнеегипетском означает «прекрасная спутница». А вот знаменитая Нефертити жила шестью десятилетиями ранее и была женой Эхнатона — эти события показаны в ленте «Египтянин» (1954).
  4. Чарлтон Хестон получил роль ветхозаветного пророка исключительно благодаря портретному сходству со знаменитой статуей Моисея работы Микеланджело. Любопытно, что позже актёр сыграл самого великого скульптора в драме «Муки и радости» (1965).
  5. В титрах имя исполнителя роли Всевышнего не упомянуто, и вокруг этой тайны годами ходили споры. Глас Божий приписывали самому ДеМиллю, Чарлтону Хестону и басу-профундо Делосу Джуксу. Биограф режиссёра Дональд Хейн уверял, что Хестон озвучил Творца лишь у Неопалимой купины, а заповеди надиктовал он сам. В мемуарах Хестон настаивал, что обе сцены принадлежат ему. Современный звуковой анализ подтверждает: если ускорить и повысить речь из горящего куста на 10%, безошибочно узнаётся голос Хестона. Но на скрижалях звучит совершенно иной тембр. В автобиографии ДеМилль открыл секрет лишь отчасти: это был его давний друг, не являвшийся актёром, чьё имя они условились скрыть из благоговения перед сакральным образом.
  6. Вплоть до премьеры ленты «Страсти Христовы» (2004) эта картина удерживала статус самого кассового религиозного фильма в истории, собрав свыше 65 миллионов долларов — с учётом инфляции к 2023 году эта сумма превышает 718 миллионов.
  7. Сыгравший немощного старца Аминадава актёр Г. Б. Уорнер во время съёмок Исхода угасал в точности как его экранный персонаж. Сесил Б. ДеМилль настолько грезил появлением ветерана в роли незрячего старика, что распорядился привезти увядающего артиста на площадку на карете скорой помощи прямиком из дома престарелых.
  8. Сама Энн Бакстер считала свой типаж с ирландскими чертами чуждым образу царицы Нефретири, однако картину искренне обожала и на каждую Пасху с удовольствием пересматривала её по телевизору.
  9. Натурные виды Синая, исхода из Египта и побережья Красного моря группа снимала на берегах Нила, однако подавляющая часть хронометража была выстроена в павильонах студии Paramount в Голливуде. Египетские же пейзажи по большей части послужили фоновыми рир-проекциями.
  10. Прямо во время производства Сесилу Б. ДеМиллю стукнуло 75 лет, что сделало его старейшим практикующим постановщиком Голливуда тех лет. Эта масштабная работа стала последней в его карьере: режиссёр намеревался снять ленту о зарождении скаутского движения с Дэвидом Нивеном в роли лорда Баден-Пауэлла, но скончался в 1959 году на стадии подготовки, едва успев объявить о проекте на камеру.
  11. Сыгравшая приёмную мать Моисея Нина Фох в реальной жизни оказалась на год младше своего экранного «сына» Чарлтона Хестона.
  12. В первый съёмочный день актёр Вуди Строуд преподнёс режиссёру старинную Библию, найденную его супругой. ДеМилль был так тронут жестом, что выделил артисту сразу две роли в фильме и пообещал звать его в любые будущие проекты по первому требованию. Увы, воплотить обещание не удалось: библейская сага оказалась последней картиной режиссёра.
  13. Грозовые тучи над царским дворцом создавали с помощью комбинированных масок, молнии рисовали вручную, а в качестве падающего на веранду града использовали окрашенный попкорн — лёгкие хлопья не могли травмировать Юла Бриннера, легко сгребались и годились для повторных дублей. Эффект пылающего льда потребовал двойной экспозиции: когда площадка опустела, пиротехники подожгли пол, не двигая камеру ни на дюйм, а получившееся пламя наложили прямо поверх сцены с градом.
  14. Картина ДеМилля стала самым кассовым игровым фильмом эпохи, уступая лишь драме «Унесённые ветром» (1939), пока этот рекорд наконец не побил мюзикл «Звуки музыки» (1965).
  15. Во время работы на площадке гуляла меткая острота: если фильм окажется грандиозным триумфом, все лавры достанутся Сесилу Б. ДеМиллю, но если с треском провалится — виноват будет Бог.
  16. В начале египетских эпизодов Нефертири называют «принцессой трона», обязанной «выйти замуж за следующего фараона». Согласно обычаям царских династий Древнего Египта, такой титул означал, что она была дочерью Сети и должна была разделить трон с его преемником, невзирая на степень родства (хотя историческое происхождение Нефертири до сих пор неизвестно). Однако авторы побоялись прямо указать Сети в качестве её отца, ведь тогда союз Рамсеса II с ней выглядел бы откровенным кровосмешением брата и сестры. Для семейного кинематографа 1950-х годов инцест сочли категорически неприемлемым, поэтому титул Нефертири оставили просто как громкое звание без каких-либо семейных подробностей.
  17. Звук труб, возвещающий исход евреев из Египта, позже использовали звукорежиссёры фильма «Звёздные войны: Эпизод VI — Возвращение Джедая» (1983).
  18. По признанию самого Эдварда Г. Робинсона, приглашение на съёмки буквально спасло его карьеру. Из-за симпатий к левым политическим силам актёр оказался в опале, практически попал в чёрный список Голливуда и остался без предложений от студий. Решившись доверить ему роль, Сесил Б. ДеМилль фактически бросил вызов системе маккартизма.
  19. В финале картины Моисей в исполнении Чарлтона Хестона передаёт бразды правления Иисусу Навину и провожает взглядом соплеменников, уходящих в Ханаан. Первоначально задумывалось, что героя плавно окутает спускающийся с горы туман, однако сложный спецэффект попросту не успели доделать. В результате Моисей так и остался стоять, молча глядя вслед своему народу — что, впрочем, оказалось гораздо ближе к тексту Библии.
  20. Эта картина вошла в число тех редких собственных работ, которыми искренне восхищался сам Юл Бриннер. Как позже вспоминал его сын Рок, актёр невероятно гордился сыгранной ролью и участием в проекте, а саму ленту навсегда окрестил «величайшим фильмом в истории человечества».
  21. Багровый дым над горой Синай, символизировавший божественное присутствие, был создан с помощью комбинированной съёмки: специальный дымовой эффект наложили прямо на кадры настоящей горы, отснятые на натуре.
  22. Чарлтон Хестон лично уговорил Сесила Б. ДеМилля позволить ему озвучить глас Божий в эпизоде у Неопалимой купины, и режиссёр дал добро. Любопытно, что в еврейских преданиях существует похожая деталь: Всевышний впервые воззвал к Моисею голосом его отца Амрама, заботясь о том, чтобы не напугать пророка безмерным величием.
  23. Из-за масштабности многих сцен требовалась одновременная съёмка с нескольких ракурсов, поэтому студия Paramount обратилась к компании Mitchell Camera Corporation с заказом на производство дополнительных камер системы VistaVision. Десятилетия спустя эта оптика стала настоящим сокровищем для мастеров визуальных эффектов благодаря уникальной способности выдавать кадры огромной площади на обычной 35-миллиметровой плёнке.
  24. Приступая к сцене великого Исхода рабов из Египта, композитор Элмер Бернстайн написал мрачную, скорбную партитуру. Сесил Б. ДеМилль тут же потребовал всё переделать: по его замыслу, в музыке должны были греметь ликование и торжество, отражающие неземную радость обретённой свободы.
  25. В библейских текстах имя фараона нигде прямо не упоминается. Закрепить образ правителя-антагониста за фигурой Рамсеса II решил именно этот фильм, после чего традицию подхватили и все последующие экранизации. Единственной зацепкой для такой трактовки служили строки из книги Исход о том, что рабы возводили город Пер-Рамсес, названный якобы в честь фараона, хотя город с таким же успехом мог получить имя в честь солнечного бога Ра. Многие историки и вовсе сходятся во мнении, что ветхозаветные события разворачивались на век или два раньше правления Рамсеса, во времена фараона Тутмоса III.
  26. На постановку сцены языческой оргии у золотого тельца кинематографисты потратили три недели непрерывных съёмок.
  27. Актриса Марта Скотт, сыгравшая мать героя Чарлтона Хестона как здесь, так и в масштабном полотне «Бен-Гур» (1959), в реальной жизни была старше своего экранного сына всего лишь на 10 лет.
  28. Чтобы сымитировать беспощадную песчаную бурю, сквозь которую Моисей пробирается в землю Мадиамскую, Сесил Б. ДеМилль пригнал реактивные самолёты ВВС Египта: привязанные к земле машины ревели на форсаже, поднимая тучи песка потоками своих двигателей.
  29. На предварительном показе картины «Сомбреро» (1953), которую Сесил Б. ДеМилль отсматривал ради проб Нины Фох, внимание режиссёра внезапно переключилось на Ивонн Де Карло. Поговаривают, он сразу же воскликнул: «Именно это лицо я так долго искал для жены Моисея!»
  30. В главе 28 своей автобиографии под названием «Ивонн» (1987) актриса подробно описала съёмочные будни. Оказавшись на площадке в Египте ещё в 1954 году, она услышала от Сесила Б. ДеМилля пророческие слова: «Ивонн, когда-нибудь эту ленту увидят твои праправнуки». Свою первую сцену — прядение у ткацкого станка — она ждала с тревогой из-за необходимости надевать коричневые контактные линзы, но режиссёр запретил менять её природный взгляд, назвав его главным достоянием и сокровищем свыше. Кроме того, Де Карло предложила добавить хлопки бедуинов во время танца дочерей Иофора — постановщик пришёл в восторг и включил эту деталь в фильм. Он неизменно выказывал актрисе глубочайшее почтение, а в финальный съёмочный день преподнёс ей сценарий в кожаном переплёте с памятной надписью: «Ивонн, когда вы ступали по следам Сепфоры, Не Имеющий Имени вёл вас за руку. Спасибо за вашу помощь. Сесил Б. ДеМилль».
  31. Из аудиокомментария к юбилейному DVD-изданию 2006 года выяснилось, что сцена казни египетской с нашествием жаб была полностью отснята, но так и не попала в финальный монтаж. Земноводные лезли из заилившегося Нила и толпами преследовали Нефертири и придворных по коридорам дворца. Сесил Б. ДеМилль вырезал эпизод, посчитав, что нагнетание ужаса провалилось, а происходящее на экране больше напоминает комедию.
  32. Грандиозная ветхозаветная драма стала финальным аккордом в полувековой режиссёрской биографии Сесила Б. ДеМилля, превратившись в его самый дорогой проект и крупнейший кассовый триумф.
  33. По сборам в домашнем прокате с поправкой на инфляцию фильм уверенно удерживает лидерство среди картин, не выходивших на экраны повторно. Если же учитывать киноленты с несколькими волнами перевыпусков, эпопея стабильно занимает строчки от третьей до десятой в исторических рейтингах самых кассовых хитов всех времён.
  34. На роль Нефертири изначально метила Одри Хепбёрн. Однако режиссёр и продюсер Сесил Б. ДеМилль скрепя сердце отказал восходящей звезде, посчитав её фигуру чересчур субтильной и недостаточно женственной для египетской соблазнительницы. Любопытно, что утверждённая в итоге Энн Бакстер изначально претендовала на совершенно другой образ — Сепфоры.
  35. Ради колоссальных панорам кинематографисты ловко совмещали натурные съёмки с павильонными декорациями Голливуда. Так, в эпизоде подъёма обелиска задний план с толпами изнурённых рабов снимали в египетской Долине царей, царский помост с Сети и Моисеем на переднем плане выстроили в калифорнийской студии Paramount, а гигантские храмовые пилоны на горизонте и вовсе были крошечными миниатюрами.
  36. Первоначальный сценарий предполагал, что Моисей возложит руки на голову Иисуса Навина, благословляя его на лидерство над народом Израиля. Часть съёмочной группы воспротивилась этому: в Книге Второзаконие, описывающей передачу власти, такой жест не упоминается. Ситуацию разрешил рукоположённый священнослужитель Арнольд Фрайберг. Он указал на 27-ю главу Книги Чисел, где этот обряд описан именно так, после чего первоначальный вариант сцены вернули в работу.
  37. По признанию Винсента Прайса, он не считал бы себя настоящим киноактёром, если бы ему так и не довелось сняться у Сесила Б. ДеМилля. Артист добавил, что абсолютно те же чувства разделяли Эдвард Г. Робинсон и Джудит Андерсон.
  38. На момент выхода картина стала вторым по кассовым сборам фильмом в истории кинематографа, уступив пальму первенства лишь ленте «Унесённые ветром» (1939). Заодно она побила рекорд студии Paramount Pictures, обогнав предыдущего кассового лидера компании — «Величайшее шоу мира» (1952), который снял всё тот же Сесил Б. ДеМилль.
  39. Первым кандидатом Сесила Б. ДеМилля на главную роль был Уильям Бойд. Однако актёр, прославившийся образом Хопалонга Кэссиди, наотрез отказался перевоплощаться в Моисея: он справедливо опасался, что шлейф популярного ковбойского амплуа лишь навредит библейскому эпику.
  40. И Энн Бакстер, и Ивонн Де Карло пришли в полный восторг, когда режиссёр предложил им роли, ломающие привычные амплуа. Бакстер увидела в царице Нефертири великолепную возможность раскрыть свою чувственность, а Де Карло была несказанно рада тому, что её любимый постановщик доверил ей серьёзный драматический образ.
  41. Когда стартовали съёмки, Юл Бриннер всё ещё был занят на Бродвее в мюзикле «Король и я». График выдался изнурительным: актёр отработал смену в декорациях Древнего Египта и тут же сел на самолёт обратно в Нью-Йорк.
  42. Постановку языческой оргии изрядно осложняло строгое требование Сесила Б. ДеМилля: действо обязано было выглядеть безудержным разгулом, но оставаться в рамках приличия, чтобы картину можно было показывать детям. Режиссёр давал артистам совершенно противоречивые указания — стоило им вести себя сдержанно, как он тут же отчитывал массовку за то, что сцена не похожа на оргию.
  43. Эта картина стала дебютом на большом экране для Роберта Вона: будущая звезда мелькнул в безымянной роли копейщика и участника поклонения золотому тельцу, так и не попав в титры.
  44. В июне 2008 года Американский институт киноискусства поставил библейский колосс на десятое место в списке величайших исторических фильмов в жанре «эпос».
  45. Эпизод, где изнывающие под палящим солнцем рабы месят глину в кирпичных карьерах, снимали в павильоне с леденящей прохладой — иначе грязь мгновенно высыхала бы от жара софитов. Полуодетые актёры отчаянно мерзли, а капли пота на их телах изображали с помощью масла.
  46. Джулия Фэй предстала на экране в образе Елисаветы, супруги Аарона. Любопытно, что в немой версии картины «Десять заповедей» (1923) года она играла жену фараона.
  47. В Голливуде давно ходит упорная легенда, будто будущий кубинский лидер Фидель Кастро успел засветиться здесь в массовке — предположительно в рядах египетских воинов. Ширли Маклейн в автобиографической книге «Мои счастливые звёзды» упоминала, как лично спросила об этом Кастро, однако кубинский команданте ушёл от прямого ответа.
  48. В списке самых кассовых картин мирового проката за всю историю кино (с поправкой на инфляцию) этот шедевр удерживает седьмую строчку. Впереди расположились только «Унесённые ветром» (1939), «Аватар» (2009), «Звёздные войны: Эпизод IV — Новая надежда» (1977), «Титаник» (1997), «Звуки музыки» (1965) и «Инопланетянин» (1982).
  49. Известный по озвучке Фреда Флинтстоуна актёр Генри Корден сыграл синайского шейха в зелёной куфие. Именно его персонаж сидит между Моисеем и Иофором во время продажи шерсти и произносит фразу: «Никогда ещё, братья мои, мы не выручали за овечью шерсть столько серебра».
  50. Судьбу юного Джона Питерса решил случай: агент по подбору актёров подошёл к нему и его отцу прямо в лос-анджелесском Гриффит-парке. Для масштабной сцены исхода через Красное море отчаянно требовались смуглые темноволосые статисты, и мальчика утвердили вести на верёвке козу, сидя верхом на осле. Восторг юного дебютанта был так велик, что вечером он наотрез отказался смывать грим, чтобы сэкономить время перед утренней сменой.
  51. Финальный вариант сценария насчитывал 308 страниц текста, распределённых между 70 говорящими персонажами.
  52. В отличие от подавляющего большинства монументальных картин на религиозную тему второй половины 1950-х, этот фильм снимался исключительно с монофонической дорожкой. Объёмный стереозвук лента получила лишь в более поздних переизданиях.
  53. Телевизионные каналы практически не режут хронометраж ленты, но из-за обилия рекламы трансляция растягивается почти на четыре с половиной часа. А вот двухдисковое DVD-издание длится 3 часа 39 минут, что дало повод острякам шутить, будто фильм «сократили до семи заповедей».
  54. Небесный огненный столп создавали с помощью классической рисованной анимации. Изначально ДеМилль планировал совместить комбинированные съёмки с настоящим пламенем, но студия торопила с премьерой, и технической группе пришлось искать обходные пути. А вот кружащиеся белые искры вокруг пламени — абсолютно реальные: для этого эффекта на замедленной скорости запечатлели горение магния.
  55. Провокационные и откровенные наряды художницы Эдит Хэд в 1956 году вызвали бурю пересудов, хотя с точки зрения самих древних египтян они показались бы верхом скромности: из-за невыносимого зноя жители долины Нила обходились минимумом одежды.
  56. По воспоминаниям Чарлтона Хестона, на протяжении съёмок гримёры использовали для его образа девять разных бород.
  57. Если не считать Чарлтона Хестона и Джона Дерека, практически никто из исполнителей главных и заметных второстепенных ролей не был связан постоянным контрактом с Paramount Pictures. К началу съёмок в 1954 году студийная контрактная система трещала по швам из-за кризиса киноиндустрии и бурного взлёта телевидения. Поэтому большинство звёзд картины были переманены у конкурентов: Энн Бакстер, Дебра Пейджит и Винсент Прайс пришли из 20th Century Fox, Эдвард Г. Робинсон — из Warner Bros., Ивонн Де Карло числилась на Universal Pictures, а Нина Фох представляла Columbia Pictures.
  58. Знаменитая горная вершина на заставке Paramount Pictures в начале ленты предстала в необычном виде. Форма логотипа осталась конической, но саму гору сделали похожей на Синай: художники придали скале оттенок красного гранита, заострили пик и нарисовали фоном багровое небо с грозовыми облаками. Завершало композицию появление традиционного кольца из звёзд и титра о том, что студия представляет фильм Сесила Б. ДеМилля.
  59. Работа над картиной стала судьбоносным прорывом для молодого композитора Элмера Бернстайна, который незадолго до этого привлёк к себе внимание оскароносной номинацией за джазовый саундтрек к драме «Человек с золотой рукой» (1955). Любопытно, что Сесил Б. ДеМилль вовсе не планировал звать его с самого начала. Режиссёр много лет предпочитал сотрудничать со штатным автором студии Paramount Виктором Янгом, писавшим музыку к его лентам ещё со времён фильма «Северо-западная конная полиция» (1940). Однако Янг тяжело заболел и физически не мог взяться за столь грандиозную партитуру.
  60. Масштаб комбинированных съёмок оказался настолько колоссальным, что визуальные эффекты не успели полностью довести до ума к премьере. В финальный прокатный вариант картины так и вошли сцены с лёгким синим ореолом по краям силуэтов — студийным специалистам попросту не хватило времени подчистить следы хромакея.
  61. На площадке Сесил Б. ДеМилль искренне сдружился с Ивонн Де Карло, бесконечно восхищаясь её красотой и актёрским даром, в то время как она сама давно мечтала поработать с мэтром. Режиссёр даже приберёг для неё главную женскую роль в своём следующем проекте — приключенческой ленте «Флибустьер» (1958). Однако актриса вежливо отказалась от предложения из-за второй беременности; ДеМилль отнёсся к её решению с полным пониманием, и их тёплые отношения не пострадали.
  62. В рамках рекламной кампании ленты пиарщики студии Paramount выделили властям штатов и муниципалитетов гранты на установку настоящих каменных плит с текстом Десяти заповедей в общественных местах. Спустя десятилетия эта инициатива вылилась в череду громких судебных тяжб: Американский союз защиты гражданских свобод потребовал демонтировать монументы, сославшись на то, что нахождение религиозных символов на государственной земле напрямую нарушает Первую поправку к Конституции США.
  63. Узнав о готовящейся постановке, Джоан Кроуфорд лично попросила у Сесила Б. ДеМилля хотя бы крошечный эпизод, и тот предложил ей сыграть Бифию — приёмную мать Моисея. На роль рабыни Мемнет режиссёр параллельно рассматривал извечную соперницу Кроуфорд, Бетт Дэвис. Впрочем, до съёмочной площадки ни одна из легендарных кинодив в итоге так и не добралась.
  64. По мнению большинства историков, библейский Моисей жил во времена египетского Нового царства. Однако сам Чарлтон Хестон заполучил свою звёздную роль благодаря глубоким познаниям об эпохе Древнего царства — периоде, который закончился за долгие столетия до предполагаемого исхода евреев.
  65. Судьбы троих ключевых актёров фильма завершились с поразительным совпадением: Ивонн Де Карло ушла из жизни в 2007 году, Чарлтон Хестон скончался в апреле 2008-го, а Нина Фох — в декабре того же года. Все трое прожили ровно по 84 года.
  66. Превращение нильских вод в кровь — заслуга мастера спецэффектов Уильяма Саппа. В момент, когда Аарон ударял посохом по воде, в реку через замаскированный шланг начинали нагнетать ярко-красный краситель. Чтобы снять попытку жреца Рамсеса II очистить реку, Сапп сконструировал сосуд с секретом: резервуар разделили на два отсека, поместив прозрачную воду ближе к горлышку, а окрашенную — на дно. При наклоне кувшина сначала выливалась чистая жидкость, и лишь затем шла алая. Для съёмок изготовили шесть таких дублёров, хотя пригодились только два. Панорамный же вид с высоты, где багровая полоса расползается в море, создавали художники-мультипликаторы, дорисовывая анимацию поверх натурных кадров Красного моря, привезённых из Египта.
  67. В одном из интервью Дебра Пейджит вспоминала: «Сесил Б. ДеМилль был потрясающим постановщиком. На съёмках моего любимого фильма „Десять заповедей“ (1956) мы провели бок о бок целый год, а вся работа над лентой растянулась на два. Мне не повезло: мои эпизоды снимали исключительно в павильонах Голливуда, а в Египет отправили только Чарлтона Хестона и Юла Бриннера. Но выдержать это было ничуть не легче. Месяца три или четыре я не снимала один и тот же наряд. Стирать его категорически запрещали, ведь по сюжету он обязан был выглядеть грязным! Я очень люблю животных, но находиться в пылище среди коз, верблюдов, коров и собак — то ещё удовольствие. Козы вечно норовили пожевать подол моего платья. На эту роль ДеМилль утвердил меня сам, признавшись, что видит в моей карьере божий промысел. Позже я снялась в картине „Омар Хайям“ (1957), но тот опыт даже близко не сравнится с масштабом заповедей».
  68. Хронометраж библейского эпоса превышает три с половиной часа, однако сами скрижали и Десять заповедей появляются на экране лишь в заключительные 20 минут повествования.
  69. Сесил Б. ДеМилль был глубоко уязвлён тем, что Американская киноакадемия обошла номинациями на премию «Оскар» и его режиссуру, и великолепную музыку Элмера Бернстайна. Впрочем, постановщик получил сполна признания от профессиональных гильдий, а также множество специальных почётных наград от христианских и еврейских общин. Сам же Бернстайн позднее отзывался об этом опыте однозначно: «Работа над картиной стала ярчайшим событием во всей моей жизни».
  70. В кульминационной сцене начертания скрижалей глас Божий произносит фразу: «Господь, Бог твой». При этом на самих каменных плитах огненными всполохами высекается древнееврейский палеоалфавит, складывающийся в священный тетраграмматон. Современные археологи и библеисты читают это имя как „Яхве“.
  71. Эпизод, где смыкающиеся воды Красного моря погребают египетскую конницу, удалось снять с одного дубля. На актёров, каскадёров и лошадей разом обрушилось почти четыреста тысяч литров воды. Пережитый ужас и риск серьёзных травм оказались столь велики, что массовка и трюкачи наотрез отказались лезть в резервуар повторно. Даже строгий и бескомпромиссный Сесил Б. ДеМилль счёл за благо согласиться с тем, что снятого материала более чем достаточно.
  72. Для ведущих актрис фильма участие в проекте было давней мечтой. Энн Бакстер загорелась желанием поработать с Сесилом Б. ДеМиллем сразу после просмотра его хита «Самсон и Далила» (1949), а Ивонн Де Карло боготворила мэтра с тех самых пор, как он пробовал её на небольшую роль в картине «История доктора Васселла» (1944). В автобиографиях обе звезды признавались, что скромный гонорар их ни капли не заботил: сама возможность сняться у живого классика была для них бесценна.
  73. Картина стала одной из первых голливудских постановок, где показали роман между представителями разных рас без использования блэкфейса. На взаимное притяжение Моисея и царевны Тарбис недвусмысленно намекает сцена, в которой эфиопка томно смотрит на героя и произносит, что он не только мудр, но и добр. Сама деталь опирается на стих из ветхозаветной книги Чисел (12:1), где упоминается жена-кушитка Моисея. Развил эту линию античный историк Иосиф Флавий: в труде «Иудейские древности» он прямо нарекает царевну именем Тарбис и рассказывает, как Моисей покорил Эфиопию благодаря её пылким чувствам.
  74. В мемуарах «Антракт: Подлинная история» 1976 года Энн Бакстер раскрыла съёмочный секрет: под самые смелые наряды Нефертири ей приходилось надевать бюстгальтер и стринги строго телесного цвета. Актриса также рассказывала, что её первой совместной сценой с Чарлтоном Хестоном стал эпизод пылких объятий, где царица опускается на колени перед Моисеем. Чтобы от прикосновения массивных металлических украшений с эмалью кожа актрисы не покрывалась предательскими мурашками, египетские воротники перед дублями заботливо подогревали.
  75. Эпическая лента о Моисее осталась единственной широкоэкранной картиной в богатейшей фильмографии Сесила Б. ДеМилля. Ещё в 1952 году, когда выходило его «Величайшее шоу мира» (1952), киноиндустрия снимала почти исключительно в классическом академическом формате 1,37:1 — исключением был лишь новаторский аттракцион «Это Синерама» (1952). Однако всего за четыре года широкий формат молниеносно превратился в новый студийный канон.
  76. Партию Мемнет изначально зарезервировали для Глории Свенсон, но актриса отказалась от съёмок: она безуспешно искала инвесторов для театрального мюзикла по мотивам культовой драмы «Сансет бульвар» (1950), где Сесил Б. ДеМилль когда-то сыграл камео. Театральный проект в итоге свернули в начале 1960-х годов, хотя труппа даже успела записать студийный альбом во время выездных предпремьерных показов.
  77. Если верить биографической книге Саймона Лаувиша «Сесил Б. ДеМилль: Жизнь в искусстве», роль Моисея первым делом предложили Уильяму Бойду — ранее он уже играл Симона Киринеянина в картине «Царь царей» (1927). Актёр ответил отказом, поскольку был полностью поглощён съёмками в невероятно успешном телесериале «Хопэлонг Кэссиди» (1952). Выбрать на главную роль Чарлтона Хестона ДеМилля убедили представители израильского правительства: вручив режиссёру статуэтку библейского пророка, они обратили внимание на поразительное портретное сходство Хестона со скульптурой.
  78. Золотистое полотно, о котором упоминает Бака, по всей видимости, представляет собой морской шёлк. Эту драгоценную ткань пряли из нитей биссуса — секрета средиземноморских двустворчатых моллюсков. После пропитки лимонным соком волокно приобретало стойкий золотой отлив, совершенно не выгоравший на солнце. Полученный материал превосходил по нежности обычный шёлк и почитался как исключительная редкость.
  79. Часть натурных эпизодов снимали непосредственно в Египте в 1955 году. Политическая обстановка между США и режимом полковника Гамаля Абделя Насера обострилась лишь годом позже, когда Каир признал претензии КНР на Тайвань и начал закупки советского вооружения через Чехословакию.
  80. Сюжет картины переносит зрителя в эпоху XIII века до нашей эры.
  81. Вступительный закадровый монолог Сесила Б. ДеМилля намеренно проводил прямые параллели между ветхозаветной историей Исхода и событиями холодной войны, поскольку режиссёр был убеждённым и ярым антикоммунистом.
  82. В 1999 году картина была включена Библиотекой Конгресса США в Национальный реестр фильмов как национальное достояние.
  83. Под впечатлением от просмотра этого шедевра рок-группа Metallica написала культовую композицию «Creeping Death» для альбома «Ride the Lightning» 1984 года. В момент, когда на экране разворачивалась десятая египетская казнь — истребление первенцев, бас-гитарист Клифф Бёртон поражённо воскликнул: «Ого, прямо ползучая смерть!» В основу текста легла библейская история праздника Песах, а собственную издательскую компанию музыканты окрестили Creeping Death Music.
  84. Имя супруги пророка режиссёр намеренно заменил с традиционного древнееврейского Циппора на греческий вариант Сепфора ради более благозвучного произношения. Чарлтон Хестон вспоминал, как объяснял это журналистам на площадке: по его словам, современному мужчине довольно неловко пылко признаваться в любви женщине по имени Циппора, ведь в кинотеатрах такой архаизм рисковал вызвать у зрителей неуместный смех.
  85. Поскольку лента задумывалась как масштабный ремейк библейского пролога одноимённого немого фильма ДеМилля «Десять заповедей» (1923), в раннем сценарии Мириам, сестра Моисея, так же преклоняла колени перед золотым тельцом и наказывалась за грех проказой. Однако на съёмках постановщик передумал и оставил Мириам непоколебимо верной спутницей брата, не причастной к греховному разгулу.
  86. Оскароносный мэтр режиссуры Стивен Спилберг публично назвал культовую сцену расступления Красного моря непревзойдённой вершиной визуальных эффектов за всю историю кинематографа.
  87. Джон Л. Дженсен и Арнольд Фриберг попали в титры в качестве художников по костюмам, хотя для обоих это не было основной профессией. Дженсен числился ведущим художником-раскадровщиком и лишь набрасывал концепты некоторых нарядов, а Фриберга пригласили вручную рисовать буквы для вступительных титров, которые затем снимали поверх фона из цветной кожи. Тем не менее Фриберг тоже рисовал костюмы: скромное одеяние Моисея-пастуха он скопировал с собственного рисунка древнего пророка, созданного им для журнала The Children's Friend — детского издания Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, прихожанином которой Арнольд Фриберг и являлся.
  88. Созданием образа неопалимой купины ведал Джон П. Фултон, тогда как специалист по спецэффектам Уильям Сэпп остался в стороне от этой задачи. Позже Сэпп едко раскритиковал коллегу, заметив, что куст на экране вовсе не горел, а просто мерцал, и похвастался, что под его началом ветви по-настоящему пылали бы живым огнём прямо в кадре.
  89. Будущая звезда экранов Майк Коннорс сыграл одного из амаликитян, напавших на дочерей Иофора возле колодца; в титрах его имя указано под псевдонимом Тач Коннорс.
  90. Сесил Б. ДеМилль категорически избегал нанимать артистов, успевших сняться в конкурирующем проекте студии 20th Century Fox «Египтянин» (1954). Исключение режиссёр сделал лишь для четверых актёров: Джона Кэррадайна и Мими Гибсон, получивших роли второго плана с упоминанием в титрах, а также Майкла Ансары и Питера Коэ, мелькнувших в безымянных микроэпизодах.
  91. Эпос включён в авторитетный синефильский киногид «1001 фильм, который вы должны посмотреть за свою жизнь» под редакцией Стивена Шнайдера.
  92. Согласно тексту Книги Исход, библейский вождь сильно заикался, из-за чего вынужден был полагаться на ораторский дар своего брата Аарона. Чарлтон Хестон честно пытался воспроизвести этот дефект речи на пробах, но убедительного результата добиться не удалось, поэтому актёр решил передать скованность речи иначе — он говорил заметно медленнее остальных и делал многозначительные веские паузы.
  93. Поскольку на студии Paramount Pictures в те годы единственным методом широкоэкранной съёмки оставалась фирменная технология VistaVision, итоговое соотношение сторон уступало по ширине форматам вроде CinemaScope или Todd-AO. Зато система VistaVision выигрывала за счёт потрясающей четкости картинки и полного отсутствия геометрических искажений по краям кадра.
  94. Несмотря на мировую славу главного создателя монументальных ветхозаветных блокбастеров, свою единственную соревновательную премию «Оскар» Сесил Б. ДеМилль выиграл как продюсер цирковой драмы «Величайшее шоу мира» (1952). Кроме того, в 1950 году Киноакадемия почтила режиссёра почётной наградой за выдающиеся заслуги всей жизни.
  95. На этапе подготовки к производству художники отрисовали свыше 1200 раскадровок.
  96. Выражение «плоть от плоти твоей» («the son of your body»), означающее родного ребёнка, авторы картины почерпнули из реальных древнеегипетских надписей в гробнице Меху.
  97. Стены древнеегипетских построек как снаружи, так и внутри пестрели яркими росписями. Однако в кинематографе буйство красок пришлось заметно приглушить или вовсе от него отказаться: слишком насыщенный фон неизбежно отвлекал бы зрителя от актёров и спорил с их богатыми костюмами.
  98. Сесил Б. ДеМилль спал и видел в роли Лилии свою главную фаворитку — Пьер Анджели. Однако киностудия MGM наотрез отказалась отдавать свою актрису конкурентам из Paramount Pictures. Тогда продюсер Генри Уилкоксон предложил кандидатуру Дебры Пейджит, связанной контрактом с 20th Century Fox. Студия Fox согласилась отпустить её лишь с одним условием: партию Иисуса Навина должен был получить их актёр Джон Дерек. ДеМилль оказался в тупике — ведь он уже утвердил Корнела Уайлда. В итоге режиссёру пришлось нарушить данное слово и переписать контракт на Дерека. Правда, в своих мемуарах ДеМилль утверждал обратное: якобы Уайлд сам отказался от съёмок, помня о том, каким кошмаром для него обернулась работа над фильмом «Величайшее шоу мира».
  99. На оскаровской церемонии (1956) года картина стала единственным претендентом на звание «Лучший фильм», чьего создателя при этом обошли номинацией за лучшую режиссуру.
  100. В оригинальный десятиминутный трейлер ленты попали альтернативные дубли и фрагменты сцен, которые в окончательный монтаж так и не вошли.
  101. В одном из эпизодов зрители видят обветренную коричневую ступенчатую пирамиду. Подобные усыпальницы возводились за сотни лет до событий эпохи Моисея, а показанное в картине монументальное сооружение явно срисовано с древнейшей и крупнейшей из них — пирамиды Джосера.
  102. Образ Моисея вполне мог примерить на себя Берт Ланкастер.
  103. На фоне других голливудских колоссов той эпохи лента выделяется тем, что абсолютно все её интерьерные сцены создавались в павильонах Голливуда. Главные жанровые соперники тех лет — например, «Бен-Гур» (1959) или «Соломон и царица Савская» (1959) — ради экономии и масштаба предпочитали выезжать на съёмки в Италию и Испанию.
  104. Изначально Сесил Б. ДеМилль представлял в образе фараона Рамсеса II британца Джеймса Мейсона.
  105. На прокатных фильмокопиях в правом верхнем углу каждого рулона стояла нестандартная метка, мелькавшая дважды перед началом части. Она напоминала букву «F» с тремя чёрточками: две смотрели вправо, а одна — влево. Широкоэкранный формат тогда только приживался, и проекционные пропорции сильно разнились. Этот необычный символ служил шпаргалкой для киномехаников, показывая, как именно кадрировать верхнюю границу изображения под соотношения сторон 1.66:1, 1.85:1 или 2:1.
  106. Библейский талант золота весил приблизительно 34 килограмма (около 75 фунтов). Если перевести цену «десяти талантов чистейшего золота», которые Дафан требовал от Рамсеса, на реалии 2022 года, выйдет астрономическая сумма — порядка 23,4 миллиона долларов.
  107. В образе Сепфоры Сесил Б. ДеМилль с самого начала мечтал задействовать Грейс Келли, но договориться со звездой не вышло из-за её плотного графика.
  108. Исходный сценарий предполагал гораздо более грандиозный пролог. Перед эпизодом, в котором рабы-евреи волокут циклопическую статую Рамсеса I, планировалось показать масштабные картины из книги Бытия: Сотворение мира, грехопадение Адама и Евы, а также убийство Авеля Каином. Однако из-за поджимавших сроков постпроизводства от этой задумки отказались — если эти библейские сюжеты вообще успели отснять.
  109. Ещё доделывая цирковую драму «Величайшее шоу мира» (1952), Сесил Б. ДеМилль всерьёз планировал поставить картину о Елене Троянской. Однако выяснилось, что права на эту тему уже успели перехватить другие кинематографисты. Режиссёру пришлось искать новый материал. Вдохновением послужили мешки писем от поклонников со всего света, годами умолявших мастера переснять его собственный немой хит «Десять заповедей» (1923). Так постановщик и взялся за жизнеописание Моисея.
  110. Любопытно, что исполнители главных ролей Чарлтон Хестон и Энн Бакстер появились на свет в 1923 году — именно тогда Сесил Б. ДеМилль выпустил свою первую, немую версию фильма «Десять заповедей» (1923).
  111. Марта Скотт примерила на себя материнский образ сразу для троих персонажей, которых сыграли Джон Кэррадайн, Олив Диринг и Чарлтон Хестон. При этом в жизни Скотт была на шесть лет младше экранного сына Кэррадайна, на шесть лет старше дочери Диринг и всего на 11 лет опережала по возрасту самого Хестона.
  112. С поправкой на уровень инфляции эта лента удерживает статус самого кассового фильма на библейскую тему в истории мирового кино.
  113. По сценарию семерых дочерей Иофора звали Сепфора, Саада, Ийда, Нура, Нассура, Дира и Лулуа. У последней была реплика, которую безжалостно вырезали при монтаже: «Пока до меня дойдёт очередь идти под венец, я покроюсь гусиными лапками — ведь я самая младшая!»
  114. На роль Дафана претендовал внушительный список голливудских звёзд — от Питера Устинова и Бэзила Рэтбоуна до Ли Джей Кобба. Фаворитом ДеМилля долгое время оставался Джек Пэланс, однако постановщик пришёл в ярость, когда узнал, что актёр ухитрился раздобыть экземпляр сценария. У ДеМилля существовало железное правило: на пробах он лично зачитывал текст, не давая рукопись в руки артистам. Вдобавок сам Пэланс наотрез отказался играть негодяя, и режиссёр переключился на Рэймонда Мэсси. Когда сорвалась и эта кандидатура (актёр ушёл в другой проект), роль буквально накануне экспедиции в Египет в сентябре 1954 года перешла к Эдварду Г. Робинсону.
  115. В грандиозной сцене исхода евреев можно заметить музыканта, трубящего в шофар — древний духовой инструмент из бараньего рога, служащий для иудейских священнодействий на Рош ха-Шана и Йом-кипур. Работая над саундтреком, композитор Элмер Бернстайн столкнулся с неожиданной задачей, о чём с улыбкой вспоминал в 1991 году в интервью Терри Гросс на радио NPR: на экране появился инструмент, и нужно было найти тех, кто умеет извлекать из него звук. В студию звукозаписи пригласили порядка двадцати-тридцати раввинов, великолепно владевших традицией. Самое занятное, что годы спустя именно эти музыкальные фрагменты с шофаром авторы картины «Звёздные войны: Эпизод 6 — Возвращение джедая» (1983) использовали в качестве победных победных рожков мохнатых эвоков.
  116. На роль Бифии претендовало множество голливудских звёзд, среди которых были Клодетт Кольбер, Джоан Кроуфорд, Бетт Дэвис, Розмари ДеКамп, Айрин Данн, Мерл Оберон и Алексис Смит. Изначально Сесил Б. ДеМилль остановил выбор на Джейн Медоуз, однако актриса отказалась от съёмок ради семьи. В итоге образ египетской принцессы воплотила Нина Фох — её кандидатуру режиссёру подсказал Генри Уилкоксон, снимавшийся с ней в картине «Скарамуш» (1952).
  117. Когда Сесил Б. ДеМилль утвердил Эстер Браун на роль эфиопской принцессы Тарбис, девушка ещё училась в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе.
  118. В мемуарах «На арене» (1995) Чарлтон Хестон признавался, что в наши дни он вряд ли получил бы роли Моисея или Иуды Бен-Гура, поскольку не был евреем.
  119. В сцене, где вернувшийся из пустыни Моисей превращает посох в кобру на глазах у фараона, среди послов в тронном зале можно заметить Винсента Прайса — он носит шлем, чёрный парик с бородой и с улыбкой наблюдает за происходящим. Это забавное камео примечательно тем, что персонаж актёра, надсмотрщик Бака, к этому моменту сюжета уже мёртв.
  120. Сесил Б. ДеМилль остался крайне недоволен тем, как Джон Дерек воплотил образ Иисуса Навина, и открыто сетовал на его нежелание вникать в материал: «Он же абсолютно ничего не знает о Библии!»
  121. На роль служанки Мемнет пробовались Флора Робсон и Бетт Дэвис, а в режиссёрских заметках Сесила Б. ДеМилля также фигурировали Марджори Рэмбю и Мари Уиндзор. Точку в поисках поставил просмотр фильма сэра Альфреда Хичкока «Ребекка» (1940), после которого ДеМилль отдал роль Джудит Андерсон.
  122. К началу съёмок четыре актёра из состава уже претендовали на «Оскар», а Энн Бакстер даже успела завоевать статуэтку за лучшую женскую роль второго плана (1947), позже заработав ещё одну номинацию уже как ведущая актриса (1951). Номинантками также числились Марта Скотт (1941), дама Джудит Андерсон (1941) и Нина Фох (1955). Позднее триумф на премии праздновали ещё трое участников ансамбля: Юл Бриннер (1957) и Чарлтон Хестон (1960) получили награды за лучшую мужскую роль, а Эдварду Г. Робинсону в 1973 году вручили почётный приз Академии. Таким образом, в картине сыграли четыре лауреата «Оскара» и три номинанта.
  123. Целых двенадцать актёров из титров картины удостоились собственных звёзд на голливудской «Аллее славы»: Чарлтон Хестон, Юл Бриннер, Энн Бакстер, Эдвард Г. Робинсон, Ивонн Де Карло, Седрик Хардвик, Нина Фох, Винсент Прайс, Джон Кэррадайн, Генри Уилкоксон, Х.Б. Уорнер и Джулия Фэй.
  124. Работа над образом Моисея принесла Чарлтону Хестону его первую номинацию на «Золотой глобус» в категории «Лучшая мужская роль в драматическом фильме».
  125. Это единственная кинолента, основанная непосредственно на библейском тексте, которая боролась за «Оскар» в категории «Лучший фильм». Другие номинанты на главную награду — «Камо грядеши» (1951), «Плащаница» (1953) и «Бен-Гур» (1959) — создавались по мотивам художественных романов, вдохновлённых Писанием.
  126. В 1998 году Американский институт кино включил ленту в число четырёхсот претендентов на место в сотне величайших американских фильмов.
  127. Современному зрителю легко упустить смелость ранней сцены с эфиопской принцессой Тарбис, в которой недвусмысленно читается взаимный интерес между ней и будущим пророком. Ревнивая Нефертири даже называет героиню Эстер Браун «слишком прекрасным врагом», видя в ней соперницу в борьбе за Моисея. Намек на роман белого мужчины и темнокожей женщины появился на экранах в эпоху, когда в США ещё действовали законы, запрещающие межрасовые браки.
  128. Чтобы нарисовать огненный смерч, студия Paramount Pictures специально одолжила у Walt Disney Productions аниматора Джошуа Мидора. Знаменитая сцена, где Господь высекает заповеди, потребовала сложного совмещения: на натурные кадры Синайского хребта наложили рисованный вихрь, а затем скомпоновали это с павильоном, изображавшим вершину горы, где скалы освещали красно-оранжевыми лампами на фоне синего экрана. Сами огненные росчерки, символизирующие перст Божий, наносились поверх всех трёх слоёв плёнки, создавая иллюзию выжигания букв прямо на граните.
  129. Среди всех претендентов на главный «Оскар» того года картина оказалась единственной, представленной также в номинации «Лучшие визуальные эффекты».
  130. В автобиографии 1995 года Чарлтон Хестон весьма сдержанно отозвался о собственной роли Моисея, охарактеризовав её так: «В целом впечатляюще, часто очень хорошо, но местами — совсем не то, что требовалось». Актёр признавался, что с радостью сыграл бы пророка заново на склоне лет, когда ему уже «потребовалось бы меньше грима, а природное мастерство было бы куда глубже отточено».
  131. Седрик Хардвик был возведён в рыцарское достоинство ещё в 1934 году и на момент съёмок оставался единственным рыцарем в актёрском составе. Позже, в 1960 году, дворянского титула дамы удостоилась и Джудит Андерсон.
  132. Хотя лента посвящена избавлению древних израильтян, предков еврейского народа, создатели картины и сами были тесно связаны с этой культурой. Еврейские корни имели режиссёр и продюсер Сесил Б. ДеМилль (он же читал закадровый текст), соавтор сценария Джесси Ласки-младший, композитор Элмер Бернстайн и художница по костюмам Эдит Хэд. Среди актёров евреями были Эдвард Г. Робинсон (Дафан), Олив Диринг (Мириам), Джоанна Мерлин (невестка Моисея), Джоан Вудбери (жена Корея), Бабетт Бэйн (юная Мириам) и Генри Корден (шейх Синая).
  133. Актёрский ансамбль фильма получился по-настоящему интернациональным: на ведущих и второстепенных ролях были заняты выходцы из девяти стран мира. Среди них — уроженцы России (Юл Бриннер), Румынии (Эдвард Г. Робинсон), Канады (Ивонн Де Карло, Дуглас Дамбрилл, Генри Корден), Англии (сэр Седрик Хардвик, Х.Б. Уорнер), Австралии (Джудит Андерсон), Доминики (Генри Уилкоксон), Египта (Аббас Эль-Бугдадли, Рушди Абаза), Гайаны (Рэмзи Хилл) и Германии (Генри Брэндон).
  134. Спустя три года после выхода фильма Марта Скотт и Чарлтон Хестон вновь появились на экране в образах еврейских матери и сына — на этот раз в исторической драме «Бен-Гур» (1959).
  135. Майк Силл мелькает на экране в безымянной роли одного из несущих Золотого тельца.
  136. Как утверждала Кэтрин Оррисон, соавтор биографии помощника продюсера Генри Уилкоксона, образ фараона Рамсеса II стал первой главной ролью Юла Бриннера на большом экране. До этого он играл в театре, снялся в ленте «Порт Нью-Йорка» (1949) и работал режиссёром прямых эфиров на телеканале CBS, но голливудские студии первого плана ему никогда не предлагали. Позже актёр вспоминал, что утвердили его в проект самым первым.
  137. На роль Нефертири пробовались Энн Блит, Ванесса Браун, Джоан Эванс, Ронда Флеминг, Колин Грэй, Джейн Гриффитс, Джин Мари, Вивьен Ли, Джейн Расселл и Джоан Тейлор.
  138. В 2004 году картина попала в престижный кинематографический гид газеты The New York Times, объединивший тысячу лучших фильмов всех времён.
  139. Любопытно, что Винсент Прайс и Чарлтон Хестон воплотили одних и тех же культовых персонажей в разных проектах: оба предстали кардиналом Ришелье в экранизациях романа Александра Дюма «Три мушкетёра», а также сыграли Роберта Невилла в киноверсиях книги Ричарда Мэтисона «Я — легенда».
  140. На роль Баки, главного зодчего фараона, прослушивались Лайл Беттгер, Ноэль Крават и Эдмонд О’Брайен. Судя по кастинговым заметкам режиссёра, Сесил Б. ДеМилль собирался подписать контракт именно с О’Брайеном, если бы Винсент Прайс отказался от съёмок.
  141. Летом 1955 года в производстве наступил плановый перерыв между экспедицией в Египет и павильонными съёмками в Голливуде. Это время Чарлтон Хестон даром не терял и успел сыграть главную партию в комедии «Частная война майора Бенсона» (1955).
  142. В роли маленькой Мириам на экране появилась Бабетт Бэйн.
  143. На партию Сепфоры рассматривался внушительный список претенденток: Рэйчел Эймс, Энн Бэнкрофт, Энн Бакстер, Ширли Бут, Дайан Брюстер, Пегги Касл, Джун Клейворт, Линда Дарнелл, Лора Эллиот, Ронда Флеминг, Рита Гэм, Жаклин Грин, Барбара Хейл, Эллисон Хэйс, Фрэнсис Лэнсинг, Патриция Нил, Мари Палмер, Джин Питерс, Рут Роман, Барбара Раш и Элизабет Селлерс.
  144. За двенадцать лет до этого Винсент Прайс и Джудит Андерсон уже снимались вместе в знаменитом нуаре «Лора» (1944).
  145. Этот фильм стал последней актёрской работой в карьере Луиса Альберни, сыгравшего престарелого еврея в доме Моисея.
  146. В 1999 году Кэтрин Оррисон выпустила 256-страничный труд об истории создания шедевра, проиллюстрированный редкими кадрами фотографа Кена Уитмора из египетской экспедиции. Для книги взяли эксклюзивные интервью у актёров (Ивонн Де Карло, Марты Скотт, Вуди Строуда, Дональда Кертиса, Джоан Вудбери, Юджина Маццолы, Клинта Уокера, Вики Баккен) и членов съёмочной группы, включая Генри Уилкоксона, композитора Элмера Бернстайна, консультанта Генри Нордлингера и художника Арнольда Фриберга.
  147. В 1957 году издание «Книга рекордов Гиннесса» назвало этот монументальный пеплум самым кассовым фильмом кинопроката США и Канады.
  148. В эпизоде с поклонением золотому тельцу снялась супруга Генри Уилкоксона — актрисе Джоан Вудбери досталась роль жены Корея.
  149. Британские цензоры присвоили фильму категорию «U» ещё 13 февраля 1957 года, однако Paramount не спешила с прокатом. В лондонском кинотеатре Plaza премьера состоялась лишь 28 ноября, а показы растянулись на 36 недель. Фильм демонстрировался по эксклюзивной системе роуд-шоу с завышенными ценами на билеты необычайно долго — на протяжении нескольких лет вплоть до 1960-х. Лишь после повторного 17-недельного проката в кинотеатре Astoria в 1966 году студия выпустила картину по стандартной стоимости в сети кинотеатров ABC.
  150. Бывшая детская звезда цикла «Пострелята» Карл «Люцерна» Свитцер снялся здесь в крошечной роли раба. По мрачной иронии судьбы, когда несколько лет спустя, 21 января 1959 года, Свитцера застрелили, некрологи о его гибели задвинули на последние полосы газет: в тот же самый день ушёл из жизни постановщик картины Сесил Б. ДеМилль, чья смерть затмила всё.
  151. Роль могущественного Рамсеса II могла достаться совершенно другим звёздам: в кастинге участвовали Рори Кэлхун, Джефф Чандлер, Энтони Декстер, Мел Феррер, Стюарт Грейнджер, Уильям Холден и Майкл Ренни.
  152. На роль предводителя израильтян Иисуса Навина пробовалось множество видных артистов: Джефф Чандлер, Тони Кёртис, Винс Эдвардс, Эрик Флеминг, Артур Франц, Рок Хадсон, Брайан Кит, Кэмерон Митчелл, Джордж Надер, Джек Пэланс, Майкл Пейт, Ричард Тодд и Клинт Уокер. Первоначально образ закрепили за Корнелом Уайлдом, однако позже он решил отказаться от участия в проекте.
  153. Как рассказывал помощник продюсера Генри Уилкоксон, также сыгравший военачальника Пентаура, голос Бога на горе Синай не был записью одного человека. Чтобы добиться мощного масштаба и раскатистого эха, звукооператоры записали двух людей, которые кричали прямо в глубину пустынного колодца.
  154. На пышной премьере фильма для Западного побережья, прогремевшей 14 ноября 1956 года в лос-анджелесском театре Стенли Уорнера, собрался весь цвет Голливуда. Среди почётных гостей были сам Сесил Б. ДеМилль с дочерьми, Чарлтон Хестон, Юл Бриннер, Энн Бакстер, Ивонн Де Карло, а также Кларк Гейбл, Альфред Хичкок, Дэнни Кей, Дебби Рейнольдс, Эдди Фишер, Энн Миллер, Ред Скелтон и предприниматель Конрад Хилтон.
  155. Во многих странах Латинской Америки существует нерушимая традиция транслировать шедевры религиозного кинематографа 1940–1970-х годов во время Страстной недели. Наряду с «Десятью заповедями» телеэфиры неизменно заполняют такие грандиозные полотна, как «Бен-Гур» (1959), «Варавва» (1961), «Иисус из Назарета» (1977), «Камо грядеши» (1951), «Самсон и Далила» (1949), а также картины более поздних лет, включая драму «Страсти Христовы» (2004).
  156. Киностудия Paramount Pictures вновь объединила Чарлтона Хестона и Энн Бакстер в вестерне «Три жестоких человека» (1956), где актёры предстали уже в образах мужа и жены.
  157. Чарлтон Хестон и дама Джудит Андерсон снова встретились на съёмочной площадке в телефильме «Елизавета Королева» (1968).
  158. Оператор Джордж Барнс, мастер спецэффектов Гордон Дженнингс и композитор Виктор Янг были постоянными соратниками Сесила Б. ДеМилля на съёмках картин «Самсон и Далила» (1949) и «Величайшее шоу мира» (1952). Однако в 1953 году, ещё на этапе подготовки нового фильма, Барнс и Дженнингс ушли из жизни. Янг к началу съёмочного процесса тяжело заболел, осознал, что написать музыку не сможет, и скончался всего через пару дней после премьеры ленты в Нью-Йорке. В итоге операторское кресло занял Лойал Григгс, визуальными эффектами занялся Джон П. Фултон, а саундтрек создал Элмер Бернштейн. Позже это трио снова поработало вместе над картиной «Флибустьер» (1958), которую курировал сам ДеМилль.
  159. По воспоминаниям директора по кастингу Билла Мейклджона, роль фараона Сети вполне могла достаться Дину Джаггеру.
  160. В декабре 1956 года издание The Film Daily подвело итоги национального опроса кинокритиков Filmdom's Famous Five. Эпическая лента ДеМилля отметилась сразу в трёх номинациях: Чарлтон Хестон занял четвёртую строчку среди лучших актёров, а сценаристы (Энеас МакКензи, Джек Гаррисс, Джесси Ласки-младший, Фредрик М. Фрэнк) и оператор Лойал Григгс замкнули пятерки лучших в своих категориях.
  161. В 2001 году Американский институт кино включил картину в список 400 претендентов на звание одного из 100 самых остросюжетных американских фильмов.
  162. Сесил Б. ДеМилль с самого начала видел в образе Лилии Пьер Анджели, но актриса не смогла принять предложение из-за связывавших её обязательств по контракту со студией MGM.
  163. На 15-й церемонии вручения премии Foreign Language Press Film Critics Circle в 1957 году масштабное полотно удостоилось наград за лучший фильм по содержанию, а Сесил Б. ДеМилль был назван лучшим режиссёром.
  164. Авторы фильма строго следовали тексту Книги Исход: персонажей называют «сынами Израилевыми» и изредка «евреями». Слово «иудеи» в картине не звучит вовсе, поскольку это самоназвание закрепилось за народом лишь после исхода из Египта и образования Иудейского царства.
  165. В массовке фильма можно заметить будущего кубинского лидера Фиделя Кастро — он мелькает на экране всего на пару секунд в роли безымянного воина с копьём.
  166. В библейских текстах действительно упоминаются «дочь фараона» по имени Бифия и еврей Меред (в картине он показан приятелем Моисея, который знакомится с египетской принцессой). Согласно Первой книге Паралипоменон (4:17), они стали мужем и женой и завели детей. Впрочем, нет никаких свидетельств тому, что эта пара участвовала в Исходе или что именно эта дочь фараона спасла и воспитала младенца Моисея.
  167. Актёрский состав ленты пестрит громкими именами: в нём задействованы три лауреата «Оскара» (Чарлтон Хестон, Юл Бриннер и Энн Бакстер) и пять номинантов на главную кинопремию (Нина Фох, Джудит Андерсон, Роберт Вон, Марта Скотт и Х.Б. Уорнер).
  168. Роль в этом фильме поставила точку в кинематографической карьере Дороти Андре.
  169. В 2005 году лента попала в число 250 номинантов на включение в список лучших саундтреков за 100 лет по версии Американского института кино.
  170. Сцена подъёма обелиска, снятая из командной комнаты, создавалась с помощью классического аналогового комбинированного кадра. И если контуры профилей Чарлтона Хестона и Винсента Прайса специалисты свели безупречно, то отделить развевающийся синий сигнальный вымпел от фона неба оказалось невыполнимой задачей — в результате флаг выглядит полупрозрачным, словно призрак.
  171. Для актёра Х.Б. Уорнера, воплотившего на экране образ Аминадава, эта работа стала прощальной в кино.
  172. Согласно библейской Книге Исход (6:20), Иохаведа приходилась Моисею и Аарону не только родной матерью, но ещё и двоюродной бабушкой: её супруг Амрам был сыном её родного брата по отцовской линии. Позднее, в Книге Чисел (26:59), упоминается и их общая дочь Мариам — родная сестра Моисея и Аарона.
  173. В комедии «Лучший друг моей жены» (1952) героиня Энн Бакстер на мгновение видит себя Клеопатрой в забавном флешбэке: её образ в тёмном парике с прямой чёлкой практически неотличим от внешности Нефертири в картине ДеМилля.
  174. Сесил Б. ДеМилль присматривался к кандидатуре Ванессы Браун на роль Нефертири. Репортёр Эрскин Джонсон рассказывал, что постановщик поинтересовался у девушки, не испортят ли облегающие египетские платья её фигуру. Актриса уверенно заявила, что выглядит отлично, но тут же добавила: «Вы только взгляните на мои ступни, мистер ДеМилль! Видали ли вы когда-нибудь нечто более уродливое?» Подобная самоирония режиссёра несказанно повеселила.
  175. Джейн Расселл ходила в главных фаворитках у Сесила Б. ДеМилля на роль Нефертири. Светский хроникёр Шейла Грэм позже писала, что Энн Бакстер буквально вырвала победу из-под носа у соперницы. Журналист Эрскин Джонсон отмечал, что Расселл страстно мечтала об этом проекте и с трудом скрывала угрюмое разочарование, когда утвердили другую актрису.
  176. В феврале 1955 года Сесил Б. ДеМилль предложил Дороти Дэндридж, незадолго до этого номинированной на «Оскар», сыграть эфиопскую принцессу Тарбис — союзницу и жену Моисея. Режиссёр надеялся, что актриса согласится появиться в проекте на правах приглашённой звезды. Однако Отто Премингер настоятельно советовал Дэндридж после номинации браться исключительно за главные роли, поэтому она ответила отказом. В итоге образ Тарбис воплотила студентка Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Эстер Браун.
  177. В мае 1954 года светский хроникёр Эрскин Джонсон писал, что главной претенденткой на роль Сепфоры, супруги Моисея, в картине «Десять заповедей» (1956) режиссёр Сесил Б. ДеМилль видел Марию Риву — телеактрису и дочь Марлен Дитрих.
  178. По сообщению обозревателя The Hollywood Reporter Майка Коннолли в 1954 году, Сесил Б. ДеМилль вёл переговоры с Айрин Данн и Джейн Уайман по поводу ведущих женских партий, а на роль Сепфоры уже практически утвердил Мерл Оберон.
  179. В заметке Associated Press за 1957 год отмечалось, что Федерация женских клубов Калифорнии присудила награду лучшему актёру крошечному Фрейзеру К. Хестону, сыгравшему младенца Моисея. Сама лента «Десять заповедей» на той же церемонии удостоилась звания лучшего фильма.
  180. В сцене, где звуки рогов возвещают сынам Израиля долгожданную свободу, на первых же общих планах ликующей толпы можно заметить мужчину, который ведёт через площадь трёхногую козу.
  181. Вырвавшись из египетского плена, израильтяне даже не подозревали, что их путь растянется на 40 лет. Земля обетованная, Ханаан, находилась всего лишь менее чем в четырёхстах милях верхом на верблюде от Египта.
  182. Хотя к апрелю 2026 года из звёзд первого плана в живых остаётся только Дебра Пейджит, до этого времени дожили и некоторые артисты из массовки, сделавшие впоследствии громкую карьеру: музыкант Херб Алперт, звезда вестернов Роберт Фуллер, актриса Кэти Гарвер (известная по сериалу «Семейное дело»), а также Джон Питерс, прославившийся в 1960-х благодаря роману с Барброй Стрейзанд.
  1. Когда Рамсес II опускает бездыханного сына на руки изваянию Сокара, юного актёра Юджина Маццолу подменяет восковой манекен. Настоящий мальчик оказался слишком тяжёлым для бутафорской статуи, да и лежать совершенно неподвижно в такой позе ему было не под силу.
  2. Прозвучавшие в финале слова «И объявите свободу на земле всем жителям её» — это прямая цитата из библейской книги Левит (25:10). Эта же знаменитая строка выбита на Колоколе Свободы.
  3. В прощальной сцене Моисей вручает Елеазару Пятикнижие, записанное по велению Всевышнего. Однако в руках у Чарлтона Хестона находится вполне современная потёртая папка. Актёр уговаривал Сесила Б. ДеМилля заменить её исторически достоверными свитками, но режиссёр и продюсер наотрез отказался.
  4. Последний совместный эпизод Моисея и Рамсеса II, где египетский правитель дарует рабам свободу и узнаёт о гибели собственного первенца, снимали в самый последний день основного производственного периода: ДеМилль намеренно оставил столь эмоциональный и важный момент на финал съёмок.
  5. Ассоциированный продюсер Генри Вилкоксон впоследствии с горечью признавал, что финал картины сильно подпортил неудачный возрастной грим Чарлтона Хестона, и недоумевал, как столь неубедительную работу вообще могли пропустить на экран.
  6. Совместное появление Юла Бриннера и Энн Бакстер на экране заканчивается сценой, где их силуэты растворяются на фоне горы Синай. Примечательно, что оба артиста ушли из жизни в 1985 году: Бриннер скончался в октябре, а Бакстер — в декабре.

76 ошибок и ляпов

  1. Когда воды Красного моря расступаются, обнажившееся дно оказывается абсолютно сухим, хотя логично было бы ожидать там слякоть и мокрый песок. Впрочем, это вовсе не киноляп, а божественное чудо: в библейской книге «Исход», послужившей основой для сюжета, прямым текстом и не один раз подчеркивается, что народ шёл именно посуху.
  2. Тень Ангела-губителя в ночь десятой казни падает на лунный диск, освещённый лишь на три четверти. Однако на небе должно было быть полнолуние: Песах, берущий начало с тех самых событий, всегда выпадает на первое полнолуние после весеннего равноденствия.
  3. В эпизоде, где Бифия достаёт младенца Моисея из вод Нила, на спине её наряда можно отчётливо разглядеть современную застёжку-молнию.
  1. Когда Моисей поднимается на гору Синай и приближается к Неопалимой купине, на земле позади него отчётливо видны глубокие колеи от операторской тележки.
  2. Мириам велит женщинам у колодца набрать кувшины до краёв, предупреждая, что воды не будет целых семь дней. Вскоре вода в сосуде фараона становится красной, а вот запасы евреев в кровь так и не превратились: Бог оградил свой народ от этой казни египетской.
  3. Во время плясок вокруг золотого тельца один из танцоров неосторожно пятится назад и налетает спиной прямо на котёл, в котором кипит расплавленный металл, но при этом остаётся совершенно невредимым.
  4. У плывущего в корзине по Нилу младенца Моисея на пелёнках предательски блестит обычная английская булавка.
  5. На протяжении сорока с лишним лет скитаний Моисей ходит в одном и том же одеянии, и накидка за все эти десятилетия ни капли не обветшала. Здесь создатели фильма тоже следовали не бытовой логике, а букве писания: в Библии неоднократно упоминается чудо, благодаря которому одежда и обувь израильтян во время странствий по пустыне вообще не изнашивались.
  6. Во время партии в «Собак и шакалов», когда Нефертири беседует с Рамсесом, из-под её платья отчётливо выглядывает кружевная отделка современного бюстгальтера.
  7. Когда Моисея прямо с кирпичного завода доставляют на барку Нефертири, он с ног до головы покрыт грязью и сперва боится дотронуться до царевны. Затем посреди разговора он всё же хватает её за плечи, но на светлой ткани не остаётся ни единого следа. А спустя пару секунд герой вновь отстраняется, заявляя, что не хочет испачкать её платье.
  8. Стоя на фоне ступенчатых пирамид Саккары и раскинувшегося Нила, Рамсес отправляет Моисея в изгнание. Вот только при таком расположении ориентиров путь героя лежит прямиком на запад, в безжизненную Сахару, тогда как исторически он должен был направиться на восток, через Синайский полуостров.
  9. В самом начале картины внимательный зритель может заметить на ногах у Дебры Пейджит туфли на каблуках, хотя по задумке костюмеров подол платья должен был полностью их скрывать.
  10. Когда Рамсес дарует рабам свободу, евреи выстраиваются на дороге со сфинксами, которую закадровый голос называет Аллеей сфинксов. Такая дорога действительно существует в древней столице Фивах (нынешнем Луксоре), но на заднем плане почему-то высятся великие пирамиды, расположенные в Гизе близ Каира — более чем в пятистах километрах к северу оттуда.
  11. На строительстве египетского города Моисей приказывает поднять синий вымпел. Стражник взмахивает флагом, и синее полотнище на фоне задника внезапно становится полупрозрачным: технология рир-проекции и синий экран случайно вырезали часть самого реквизита.
  12. Во время исхода один из мужчин бросает статуэтку золотого тельца мальчику, и тот без труда ловит её на лету. Чистое золото было бы слишком тяжёлым для ребёнка, однако здесь ошибки нет: в древности подобные изваяния обычно вырезали из дерева и лишь сверху покрывали тончайшим слоем сусального золота.
  13. Стоя на вершине скалы со скрижалями в руках, Моисей грозно клеймит толпу внизу возгласом: «Богохульники! Идолопоклонники!». Однако в этот момент его губы сжаты и даже не шевелятся.
  14. На празднике стрижки овец шерсть продают торговцу Лугару, после чего шесть дочерей Иофора исполняют танец перед гостями. Моисей уходит вслед за Сепфорой, и пока они беседуют, на заднем плане отлично видно огромное стадо совершенно нестриженых овец.
  15. Когда Сепфора замечает чужака среди овец, Моисей делает ей комплимент: «Твои глаза столь же зорки, сколь прекрасны». В этот момент актриса Ивонн Де Карло поворачивает голову и смотрит прямо в объектив камеры.
  16. По общему правилу расхождения между экранизацией и первоисточником не считаются ошибками, если они продиктованы художественным замыслом и драматургией. Исторические неточности тоже простительны кинематографистам, особенно когда те опираются на религиозные каноны и живописную традицию.
  17. В сцене, где Иохаведу едва не раздавило плитами, бросается в глаза строительный огрех: выступ на левом блоке сделан настолько широким и высоким, что чисто физически не поместился бы в паз на правом камне.
  18. В сцене, где Моисей встречает Иисуса Навина среди овец, осветители допустили промашку: когда герой подходит к юноше, от него на землю падают сразу три тени, выдавая расположение съёмочных софитов.
  19. Корзинка с младенцем держится на воде весьма странно: пока крышка закрыта, она естественно покачивается на волнах, но стоит её открыть, чтобы показать маленького Моисея, как корзина замирает на месте как вкопанная. Совершенно очевидно, что под водой её удерживает специальная подставка.
  20. В финале картины Сепфора произносит: «Ты — божий факел, что освещает путь к свободе». Вторая половина этой фразы («что освещает путь к свободе») явно сказана другим голосом. Скорее всего, эту реплику пришлось переозвучивать на этапе монтажа, поскольку Ивонн Де Карло как раз в этот момент отвернулась от камеры.
  21. Во время исхода евреев из Египта верблюд лакомится фруктами прямо из поклажи за спиной идущего впереди человека. Однако в следующем кадре корзина пустеет настолько сильно, будто животное проглотило гору провизии за долю секунды.
  22. Наблюдая за возвращением Моисея в город, Нефертири держит в руках ветку с мелкими жёлтыми цветами. Это акация густоцветковая — растение родом из Австралии, до открытия которой в те времена оставалось ещё добрых три тысячи лет.
  23. Во время погони по дну расступившегося Красного моря египетские колесницы мчат по совершенно гладкой поверхности, где видны лишь аккуратные борозды от колёс. При этом нет ни единого следа от ног тысяч беглецов и их скота, хотя в сцене выхода людей на берег отлично показано, насколько сильно должна быть истоптана земля.
  24. В шатре перед Моисеем и шейхами танцуют шесть сестёр Сепфоры. Если прислушаться, музыка в этой сцене начинает звучать на мгновение раньше, чем музыканты вообще касаются своих инструментов.
  25. Когда воды Красного моря смыкаются над армией фараона, волны накатывают на скалу, где он укрылся. В левой части экрана видно, как прямо по гребням воды плывут два огромных бутафорских валуна, которые затем благополучно «выносит» на берег. Настоящие тяжёлые камни под напором бурного потока перекатывались бы по дну, но никак не держались бы на плаву, словно пенопласт.
  26. Пока войско на колесницах покидает город, погода на монтаже живёт собственной жизнью: на общих и крупных планах чистое ярко-синее небо то и дело сменяется густыми облаками и обратно.
  27. В той же сцене выезда египетской погони за рабами тени от колесниц постоянно скачут: в одних кадрах они вытянутые, будто съёмка шла на закате, а в соседних — совсем короткие, словно солнце стоит в зените.
  28. Фараон командует войскам «Вперёд!», и в момент этой реплики положение его руки резко меняется между склейками кадров.
  29. Моисей стоит на берегу Красного моря, и позади него простирается совершенно спокойная гладь. Но стоит Дафану подойти к нему вплотную, как вода за спиной героя внезапно становится бурной и неспокойной.
  30. Сепфора жалуется Моисею на свои огрубевшие руки, хотя на самом деле всё было бы с точностью до наоборот. Девушка изо дня в день работает с овечьей шерстью, а содержащийся в ней природный ланолин смягчает кожу лучше любых кремов.
  31. Прямо перед тем, как Моисей превращает речные воды в кровь на глазах у Рамсеса, под ногами правителя по земле катается некий чёрный предмет — вероятнее всего, оторвавшаяся от чьего-то костюма пуговица или деталь отделки.
  32. В финальном эпизоде студийный свет вновь выдаёт себя: фигуры Моисея и остальных персонажей отбрасывают сразу по несколько теней в разные стороны.
  33. Пока Красное море расступается, вода в нём успевает несколько раз поменять оттенок — от синего и ярко-зелёного до блёкло-серого. Любопытно, что в более поздних телевизионных версиях и релизах на DVD эту оплошность скорректировали, сделав море однородно-синим.
  34. Когда Рамсес изгоняет Моисея в пустыню, выдав ему запас воды и хлеба всего на один день, герой упрямо идёт в пески даже после того, как колесница правителя скрывается из виду. Гораздо логичнее было бы сначала вернуться к соплеменникам в землю Гесем за нормальным провиантом. В библейском первоисточнике этот момент выглядит куда разумнее: там Моисей просто бежит в Мадиам, спасаясь от египетского правосудия.
  35. Во время зажигательного танца дочерей Иофора перед Моисеем некоторых актрис на общих планах подменяют профессиональные дублёрши-танцовщицы.
  36. Перед установкой обелиска один из рабочих подаёт сигнал синим флагом. На фоне неба полотнище местами становится буквально «дырявым»: ткань бликовала на свету, и художники комбинированных съёмок при ручной покадровой обработке не смогли отличить светлые участки флага от фона, случайно стерев куски материи вместе с небом.
  37. Спасаясь от моровой язвы, Рамсес спешит в покои сына и проходит сквозь клубящийся зелёный туман. Однако эта кара обошла его стороной, хотя сам фараон тоже был первенцем в семье правителя и должен был погибнуть от проклятия.
  38. Пережив десятую казнь, Рамсес оставляет своего умершего первенца в объятиях идола с соколиной головой, величая его Сокатом. Однако древнеегипетский бог Себек изображался вовсе не птицей, а крокодилом.
  39. В сцене, где Моисей впервые выступает перед соплеменниками как их избавитель, посох в его руках внезапно перескакивает из одной ладони в другую между склейками.
  40. Когда Моисей вместе с Аароном приходит в тронный зал и впервые произносит: «Отпусти народ мой», он оказывается перед правителями, причём Нефертири сидит по левую руку от зрителя. Поняв, кто перед ней, царица взволнованно смотрит вверх и влево. Однако на общем плане её взгляд направлен уже вправо и вверх — именно там, между ней и Рамсесом, на самом деле и стоял Моисей.
  41. Во время партии в «Псы и шакалы» с фараоном Сети поза Нефертири резко сменяется монтажной склейкой прямо в тот момент, когда слуги объявляют о возвращении Моисея и Рамсеса.
  42. В эпизоде с Красным морем допущена забавная путаница: после того как морские воды расступились, зрителю внезапно показывают сомкнувшуюся пучину, затем море снова разверзается и лишь потом смыкается окончательно.
  43. Узнав, что Моисей взял в жёны простую пастушку, Нефертири язвительно интересуется, не пахнут ли её волосы овцой. При этом положение царицы относительно Моисея в соседних кадрах заметно меняется.
  44. В сцене, где Иохаведу заваливает огромным каменным блоком, верёвочный пояс на её одеянии от кадра к кадру оказывается то длиннее, то короче.
  45. Когда Нефертири наблюдает, как Рамсес во главе боевых колесниц мчится уничтожать евреев, тени от упряжек и самой царицы падают под совершенно разными углами.
  46. Приглядитесь к Дафану: сначала он держит роскошную золотую чашу за самый верхний край, но уже через долю секунды перехватывает её ровно посередине.
  47. В торжественный момент, когда Рамсес произносит слова о «живой воде, поящей пустыню», по каменным плитам вдруг прокатывается крошечная бусина от чьего-то костюма и замирает прямо у ноги Аарона.
  48. Едва Рамсес выливает ритуальную воду в чашу фонтана, позади Аарона на полу возникает бурое существо, напоминающее мышь. Оно странными, словно у насекомого, рывками приближается к пророку и остаётся лежать на камнях, когда тот уходит (этот забавный ляп отлично виден в высоком разрешении на Blu-ray).
  49. Когда колесница фараона на полной скорости вылетает из ворот в погоню за беглецами, на песке рядом со следами копыт отчётливо проступает колея от шин операторского грузовика.
  50. В грандиозной панораме Исхода имущество евреев перевозят сотни верблюдов. Однако дромадеры появились в Северной Африке лишь четыре столетия спустя.
  51. Троянский посол одаривает Рамсеса драгоценными шелками от имени царя Приама. Создатели фильма допустили грубый анахронизм: правление этих исторических персонажей разделяет добрый век.
  52. Среди домашней птицы уходящих из Египта евреев можно заметить мускусных уток. Эта порода родом из Нового Света, и в древнем Средиземноморье появиться попросту не могла.
  53. Когда фараон Сети узнаёт правду о происхождении Моисея, потрясённая Нефертири роняет опахало из перьев слева от себя. Но уже на следующем плане она резко развёрнута вправо и опирается обеими руками на трон правителя.
  54. За трапезой у мадианитян Иофор уверяет Моисея, будто его род восходит к Измаилу, сыну Авраама. Но согласно Книге Бытия (25:1–2), этот народ произошёл от Хеттуры, другой жены патриарха, тогда как матерью Измаила была служанка Агарь.
  55. Плетёная корзина, даже наполнившись водой, лишь частично погрузится в реку, но никогда не пойдёт ко дну как топор. В сцене спасения младенца отчётливо видно, что колыбель из рук Бифии силой утягивает вниз подводный рабочий.
  56. На вопрос Дафана о пути конвоир бросает грубое «в ад». В лексиконе древнего египтянина такого понятия не существовало, да и само слово родилось лишь в VIII веке нашей эры. Впрочем, здесь работает привычная художественная условность: специфические представления о посмертной каре (вроде чудовища Амат, пожирающего грешные сердца) авторы просто перевели на общепонятный язык современной аудитории.
  57. Во время пасхальной трапезы затягивают песнопение со строками: «...истина Его будет тебе щитом и баклером». Но маленький кулачный щит — баклер — был изобретён средневековыми оружейниками лишь спустя добрую тысячу лет после описанных событий.
  58. Ближе к финалу, спускаясь с горы со скрижалями, Моисей застаёт соплеменников за бунтом. Призвав на свою сторону верных Богу, он указывает рукой на толпу и восклицает: «Богохульники! Идолопоклонники! За это вы будете пить горькую воду!» Однако на первых двух словах губы Моисея даже не шевелятся.
  59. Утром в день исхода у подножия статуи Рамсеса трубит глашатай. По положению солнца легко понять, что сцену снимали не на рассвете: декорация была обращена строго на юг, поэтому лучи, падающие слева, выдают предзакатный свет.
  60. Закадровый голос режиссёра картины Сесила Б. ДеМилля упорно искажает имя фараона: на протяжении всего повествования он произносит его как «Рам-а-сес».
  61. Мемнет уверяет Нефертири, что в жилах Рамсеса «течёт кровь многих царей». В действительности же дед правителя, Рамсес I, не принадлежал к знати: он служил визирем при бездетном Хоремхебе и получил трон лишь по его воле, притом что и сам Хоремхеб тоже не был царского рода.
  62. Лилия целыми днями разносит воду среди глиняных ям на стройке, но умудряется оставаться безупречно чистой.
  63. Моисей пугает Иофора тем, что укрытие беглого раба карается смертью. Однако сам он всю юность наслаждался роскошью при дворе на правах принца, а затем был изгнан из Египта, так что беглым рабом он считаться никак не мог.
  64. Потерпев неудачу при первой попытке освободить соплеменников, Моисей навлекает на них царский гнев: Рамсес приказывает лепить кирпичи без соломы. Кажется абсурдным, что правитель саботирует стройку собственных храмов, но смысл наказания был в другом. Рабам попросту перестали выдавать сырьё, сохранив прежнюю норму выработки. Дафан прямо говорит: теперь евреям приходится рыскать по полям в поисках соломы, тратя на это все остатки сил и времени.
  65. Называть правителя Рамсесом Первым тогда попросту не могли — он был просто Рамсесом, ведь продолжателей династии с этим именем ещё не существовало. По точно такому же принципу папу римского Франциска не величают Франциском I.
  66. Когда Моисей возвращается в Египет и превращает посох в змею, она нападает на змей фараона. В этот момент на экране отчётливо видна рука ассистента, который подталкивает рептилию в правый верхний угол кадра.
  67. Примкнув к евреям, Моисей вместе с остальными месит кирпичи из обычного растительного грунта. На такой земле ничего построить нельзя — она моментально рассыплется, строителям требовалась глина.
  68. Стоя на земле, Моисей каким-то чудом умудряется разглядеть объятый пламенем, но не сгорающий терновый куст: тот спрятан глубоко в расщелине скалы на расстоянии почти километра среди горных предгорий.
  69. Во время первого разговора Моисея и Сепфоры у подножия Синая фальшивые декорации выдаёт фонограмма. Спускаясь со скального уступа и опуская посох на породу, герой производит глухой деревянный стук, совершенно не похожий на звук удара о камень. В классическом Голливуде валуны и пещеры лепили из гипса на деревянном каркасе, и звукооператоры должны были заглушать такие огрехи, но здесь бутафория звучит во всей красе.
  70. Совершенно непонятно, как Бифии удалось выдать младенца за своего сына. Все знали, что её супруг умер, а сама она не рожала. При этом об усыновлении речи тоже не шло: когда служанка Мемнет заявляет, что в Рамсесе «течёт кровь многих царей», Нефертири парирует, что Моисей так же родовит.
  1. Едва Сети испускает дух, камера переключается на Рамсеса, произносящего: «Царственный сокол улетел к солнцу». На заднем плане прекрасно видно, как «покойный» фараон то и дело подрагивает веками.
  2. Нефертири несёт мёртвого сына к Рамсесу, и набедренная повязка на теле мальчика волочится почти по земле. Однако уже на следующем общем плане край ткани аккуратно подобран и зажат у неё под мышкой.
  3. Спасая сына Моисея от расправы, Нефертири отправляет Сепфору и Гирсама с караваном в Мадиам, зная о приказе истребить еврейских первенцев. Позже Моисей предупреждает её: Бог нашлёт смерть на детей египтян. Царица умоляет о пощаде, но пророк непреклонен. Он мог бы посоветовать помазать косяки дверей кровью ягнёнка, чтобы ангел смерти прошёл мимо, но этот совет был бессмысленен: знатная египтянка не стала бы уповать на чужого бога, да и Рамсес ни за что бы этого не позволил. Показательно, что Дафана за такую отметину на двери вовсе вышвырнули из Египта, так что шансов спасти мальчика этим способом у неё не было.

Похожие фильмы

Дневник Анны Франк 1959 7.4 7.4
Рудольф – красноносый олень 1964 8.0 6.6
Я и мой дедушка 1954 7.1
Лесси возвращается домой 1943 7.1 7.6
Мой друг Флика 1943 6.5 6.8
Бемби 1942 7.3 8.1
Придворный шут 1955 7.8 6.5
Отважные капитаны 1937 7.9 7.4
Леди и бродяга 1955 7.3 8.2
Принц и нищий 1937 7.2 7.0
Дамбо 1941 7.2 7.8
Спящая красавица 1958 7.2 8.0

Комментарии

Пока никто не написал. Будьте первым.

Появится после проверки модератором