Фильм
Евангелие от Матфея (1964) смотреть онлайн
Il vangelo secondo Matteo 6+
«Фильм, который увидит весь мир — до самого конца света!» «A Motion Picture which will be seen by the entire world - up to the end of the world!»
- Страна
- Италия, Франция
- Год
- 1964
- Премьера
- 3 марта 1965
- Длительность
- 2 ч 17 мин
- Изображение
- Чёрно-белое
- Режиссёр
- Пьер Паоло Пазолини
- Сценарий
- Пьер Паоло Пазолини
Оцените фильм
Озвучки
Профессиональный многоголосый
Оригинал
итальянский
Субтитры
русские
О фильме «Евангелие от Матфея»
Среди суровых и бесплодных каменистых пейзажей начинает свой земной путь Иисус Христос. В отличие от привычного кроткого образа, этот странствующий проповедник суров, решителен и бескомпромиссен. Он пришёл в мир не нести мир, но меч, и говорит с людьми притчами, обличающими лицемерие власть имущих.
Неутомимо следуя вдоль Галилейского моря, учитель собирает вокруг себя преданных учеников и огромные толпы простого народа. Однако смелые речи и растущее влияние Христа вызывают ярость фарисеев и старейшин. Пока народ внимает каждому слову Мессии, первосвященники уже начинают плести сеть смертоносного заговора.
Неутомимо следуя вдоль Галилейского моря, учитель собирает вокруг себя преданных учеников и огромные толпы простого народа. Однако смелые речи и растущее влияние Христа вызывают ярость фарисеев и старейшин. Пока народ внимает каждому слову Мессии, первосвященники уже начинают плести сеть смертоносного заговора.
В ролях
Кадры
Афиши
16 интересных фактов
- В картине нет ни одной выдуманной реплики: абсолютно все диалоги дословно взяты из Библии.
- Эту работу принято считать наиболее точной библейской экранизацией за всю историю кинематографа.
- Режиссёр воспринимал Христа как величайшего бунтаря в истории человечества и поначалу подумывал отдать главную роль Джеку Керуаку или Аллену Гинзбергу. Однако всё изменило знакомство с Энрике Ирасоки. Молодой испанский студент-филолог писал дипломную работу по роману Пазолини «Шпана» и очень хотел пообщаться с автором лично — эта встреча и предопределила выбор актёра.
- В духе неореализма Пьер Паоло Пазолини принципиально отказался от профессионалов, набрав исполнителей из народа — среди местных крестьян, торговцев, рабочих и водителей грузовиков. А образ Девы Марии в сценах распятия воплотила мать режиссёра, Сузанна Пазолини.
- Сам Пьер Паоло Пазолини открыто называл себя атеистом.
- У картины не существовало привычного сценария.
- Ватикан официально включил ленту в категорию «религия» своего престижного списка 45 великих фильмов.
- Шедевр Пазолини занял своё место в киноэнциклопедии «1001 фильм, который вы должны посмотреть, прежде чем умереть» под редакцией Стивена Шнайдера.
- Юную Деву Марию сыграла 14-летняя Маргерита Карузо, а её же в преклонном возрасте — Сузанна Пазолини, которой на момент съёмок исполнилось 73 года. Любопытно, что по сюжету от начала до финала ленты проходит всего около 33 лет.
- Сыгравшие святого Иосифа и святого Иоанна Марчелло и Джакомо Моранте приходились друг другу отцом и сыном, причём ни один из них не был актёром. Сестрой Марчелло и тётей Джакомо была близкая подруга режиссёра, знаменитая писательница Эльза Моранте, которая помогала Пазолини на съёмках в качестве ассистента, пусть её имя и не попало в титры.
- Кинокритик Роджер Эберт добавил картину в свой персональный реестр великих фильмов.
- Британские цензоры присвоили фильму универсальную категорию «U» ещё 4 ноября 1964 года, однако независимый прокатчик Compton потратил несколько лет на поиски площадки. Премьера состоялась лишь 1 июня 1967 года в лондонском кинотеатре Paris Pullman. Ожидание окупилось сполна: лента продержалась в репертуаре 17 недель, заслужив восторги критиков и принеся отличную кассу.
- Землетрясение, последовавшее за смертью Спасителя, Пазолини снимал в малоизвестном итальянском городке Джиноза, что в двадцати минутах езды от Матеры. Для пущей убедительности режиссёр заложил динамит и частично взорвал пару настоящих старинных домов — их руины можно увидеть там и по сей день.
- Луиджи Барбини попал в картину совершенно случайно: однажды утром по дороге на учёбу увлечённый кино юноша заметил на улице Пазолини и пошёл за ним прямо до съёмочного павильона. Заметив любопытного преследователя, режиссёр разговорился с ним и тут же позвал в проект — в ансамбле как раз не хватало двоих исполнителей на роли Иакова и Иоанна. Изначально Барбини прочили Иоанна, но в итоге он сыграл Иакова.
- Привлекательный и исполненный властного достоинства облик Сатаны выбран не случайно: именно так Люцифера описывают древние предания. До своего бунта и последующего изгнания с небес он считался прекраснейшим и самым могущественным ангелом Господним.
- Во вступительных титрах звучат «Страсти по Матфею» Баха, однако в некоторых фрагментах хор исполняет их с неожиданным карибским акцентом — в духе калипсо. В те годы эстетика католического богослужения как раз переживала тектонический сдвиг: четырьмя годами ранее появилась дерзкая джазовая месса Missa Bossa Nova, а постановления Второго Ватиканского собора окончательно открыли дверям храмов дорогу фолк-музыке.
4 ошибки и ляпа
- В драматической сцене снятия Христа с креста на заднем плане оплошали декораторы: вдалеке отчетливо видно, как за угол поворачивает современный автомобиль.
- Во время сцены погребения Иисуса внимательный зритель легко заметит, что актер продолжает дышать — его тело заметно вздымается и опускается.
- Примерно на 15-й минуте картины, когда трое волхвов приходят поклониться Иосифу, Марии и новорождённому младенцу, на левых запястьях сразу у двоих мудрецов можно разглядеть предметы, подозрительно похожие на наручные часы.
- Когда тело Иисуса снимают с креста, в кадр на мгновение попадают его ладони. На них нет абсолютно никаких следов от гвоздей, хотя сцену распятия показали незадолго до этого.
Комментарии
Пока никто не написал. Будьте первым.